אַז איך זאָג צו, זאָג איך.
[כשאני מבטיח אזי אני...מבטיח. ]
מסוג האמירות שאפשר לכנותן: " בקשתך נרשמה על הקרח"
אין לי כוונה לקיים אותה...שכח מזה...
אויב אַלע זאָגן "שיכור" גייט מען שלאָפֿן.
[אם כולם אומרים "שיכור." הולכים לישון]
כשמוכיחים אותך על פניך. ואומר לך זאת יותר מאדם אחד.
מוטב שתחזור בך, או תודה כי טעית.
אַ געשאָנקען פֿערד קוקט מען נישט די ציין.
[סוס חינם, לא בודקים לו את השיניים]
על מתנת חינם, שקיבלת אל תתמקח.
אַ קושן אויפֿגעטרענט אויפֿן ווינד. לויפט מען נישט נאָך די פֿעדערן.
[כר, שנפרם ברוח לא רודפים אחר הנוצות]
אמירה, בזכות ההצמדות לעיקר, שהרי אם תרדוף אחרי הנוצות,
ספק אם יישאר לך כר.
יש לתפור אותו קודם, לפני שאתה פותח במרדף אחרי הנוצות.
ווער ס'מאָנט זיך ירושה געלט, קען באַצאָלן קבֿורה געלט.
[מי שתובע דמי ירושה, עלול לשלם דמי קבורה]
חמדנות יתר עשויה שלא להשתלם.
אַ בלינדע האָן כאַפּט אויך אַמאָל אַ קאָרן.
[גם תרנגול עוור, תופס לפעמים גרגר.]
נאמר על לא-יוצלח, שהיתה לו הארה.
תפס את בת הטוחן- אולי ?
אַז דער נאַר איז מײַנער מוז איך אים באַשײַנען .
[כשהטפש הוא שלי, עלי לייפות אותו]
לפעמים אתה נאלץ לייפות דברים, מחוסר ברירה.
לא להוציא את הבושה לציבור הרחב.
אַז מען דאַרף דעם גנב, שנײַדט מען אים פֿון די תליה.
[כשנצרכים לגנב, חותכים את חבל התליה]
הצדקת מעשה של "אין ברירה."
אַז ס'איז נישטאָ קיין פֿיש, איז אַן הערינג אויך אַ פֿיש.
[באין דגים גם בדל דג-מלוח , דג.]
באין ברירה מסתפקים במה שיש.
לכך היו מוסיפים :
בשעת הדחק, אַ פֿאָרץ איז אויך אַ קאַק...
אַז מעקען נישט אַריבער, גייט מען אַרונטער.
[אם אינך יכול לעבור מעליו עבור מתחתיו.]
ההתחכמות היהודית האופיינית, איך להתגבר על מכשול.
אזוי איז ווען דער רבי שדכנט זיך מיט דעם בעדער.
[כך זה נראה כשהרב משתדך עם בלן בית המרחץ. ]
אי התאמה קיצונית. שידוך בלתי אפשרי. נראה רע.
אזוי ווי דו וועסט זיך בעטן , אזוי וועסטו שלאָפֿן.
[כפי שתציע את מיטתך כך תישן.]
בהשאלה: אפשר לומר תאכל את מה שתבשל.
אַז מעקען נישט אַרײַן דורך די טיר. גייט מען דורכן פֿענטסטער.
[אם לא ניתן לו להכנס דרך הדלת, מנסים להכנס דרך החלון.]
כינוי למי שמתעקש , לחדור למקום שם הוא איננו רצוי.
כשהעליתי את אסופת הפתגמים הראשונה, מן הקובץ הזה, בפורום יידיש בו אני משתתף,
הוסיפו רבים ממשתתפי הפורום. אמרות כנף משלהם.
השארתי את שמות המשתתפים שכתבו את האמרות, בסוגריים משמאל.
די ליבע ברענט אַזוי ווי אַ נאַסע שמאַטע. [ענת אדרת ]
[האהבה בוערת כמו סמרטוט לח]
אויב אזוי, בין איך אין געברענטע צרות...
[מה שאומר כי אני בצרות צרורות... ☺]
ער קען אַ קרענק.
[חולי זה מה שהוא יודע.]
משחק מלים דו משמעי, בדרך כלל התבטאות כנגד רופא.
שהרי רופא אמור להבין בחולי, אבל נאמר שהוא יודע קדחת...
איין שוואַלב קען דעם זומער נישט ברענגען. [ווירקליך]
מוכר בעברית.
[כ- סנונית אחת, איננה מבשרת את האביב]
איינס געהאַלטן און צוויי באַהאַלטן. [ווירקליך]
[אחד אחוז, שניים גנוז.]
רוצה לומר: אל תגלה את כל הקלפים שברשותך.
וואָס גרויסע קייַען ,קליינע שפּייַען.
[מה שהגדולים לועסים, הקטנים יורקים.]
מה שהמבוגרים מלהגים, הצעירים מסגירים.
אַלע טעג גייען נישט אַוועק אין איין טאָג. [ווירקליך]
[ההיסטוריה איננה חולפת ביום אחד]
אמר על כך, כבר, שימון [פרס] :
את העבר, גם אלהים, לא יכול לשנות.
אַלץ אין איינעם איז נישטאָ בייַ קיינעם. [ווירקליך]
[הכל יחד, אין לאף אחד]
גם יפה, גם חכמה, גם עשירה, גם בריאה, גם צעירה,
והעיקר שתרצה אותי !... מישהו מכיר ?
בנות אני כאן !!! ☺
גאָט זיצט אויבן און פּאָרט אונטן. [ווירקליך]
[השם יושב למעלה ומשדך למטה]
- הלו !!! ריבון העולמים אני כאן, לא שמעת ?
- שמעת ? אהה, היא עדיין לא נולדה ...
דער מיזיניק קומט גלייַך נאָכן בכור. [נועם]
[צעיר הבנים בא מיד אחרי הבכור.]
ביטוי לעג למשפחות אשר מסתפקות בשני ילדים ו...כלב.
שלא כמו הנהוג אצל החרדים למשל, של משפחות ברוכות ילדים.
האַנדלשאַפֿט איז קיין ברידערשאַפֿט. [ווירקליך]
[סחר, איננו אחוות אחים.]
הקרטוריון היחידי במסחר הוא עסקי, דהיינו עשיית רווח.
כמאמר הסוחרים: פשטתי רגל, נותרתי לאנחות, בגלל ההנחות.
ווי אַזוי, קומט די קאַץ איבערן וואַסער ?
[הכיצד יעבור החתול מעל למים ?]
ביטוי תמיהה, משהו שאיננו מתיישב עם ההגיון. תעלומה.
יעדער שמויגער פֿאַר זיך טויג ער. [ווירקליך]
[כל לא יוצלח - בעבור עצמו – הוא מוצלח]
למשל, בעל מקצוע העושה עבודה רשלנית.
אך המחירים, שהוא גובה, מרקיעי שחקים.
מאָרגן נאָך דעם קוגל [ora11]
[מחר אחרי הקוגל]
בוקרה פיל מישמיש.
מחר מתישהו, שכח מזה ונשאר ידידים...
מיט פּוטער אויפֿן קאָפּ קריכט מען נישט אויף דער זון. [ווירקליך]
[עם חמאה על הראש לא מסתובבים בשמש.]
והיו מוסיפים אבותינו : מיט אַן אײַזענעם קאָפּ גייט מען נישט אויפֿן רעגן.
[עם ראש מברזל לא יוצאים בגשם.]
ער ווערט פֿאַרזשאַווערט. [הוא מחליד]
די וועלט איז גרויס אָן אַן עק. משה זוכמיר כ'בין אַ גרעק.
[העולם גדול עד אין קץ, משה חפשני אני יווני. או מתייוון.]
והיו מוסיפים : איך בין אין דרעק. [שקוע בצואה]
מעולם לא קיבלתי הסבר מניח את הדעת לאימרה הזו.
יש לי חשד, שהיה כאן רמז להתייוונות. = חזרה בשאלה .
עס טוט זיך ליהודים.
[התרחשויות אצל היהודים.]
בקיצור שמייח.
עס טוט זיך בייַ איר, ווי בייַ די רביצן אין בעט. [ווירקליך]
[הפעילות אצלה כמו אצל ה'רבנית' במיטה]
תיאור בלאגן !
שהיה נהוג אצל אבותינו לישון במיטות נפרדות.
מצוות ה"תשמיש"תמיד התקיימה במיטת הרבנית.
לכן, מיטת הרב תמיד מסודרת ואילו המצעים
על מיטת הרבנית היו הפוכים...
ער איז געבוירן געוואָרן מיט די הענט אַרויס. [ווירקליך]
[נולד, כשידיו פשוטות לפנים. ]
קבצן מלידה.
ער איז פֿון נעמירוב. [ווירקליך]
[מוצאו מנמירוב.]
משחק מלים :
נעמירוב , עיר מפורסמת ברבניה - בפולין.
נעמ...= לקחת.
משהו דומה ל 'הונגרי' אצלנו. זה המעשן סיגריות ... "הואקונה "
[הוא - קונה]
ער איז נישט קיין גרויסער חכם און נישט קיין קליינער נאַר. [ווירקליך]
[הוא לא חכם גדול, מאידך, גם לא טיפש קטן.]
היה נהוג לומר אצלנו, בבית אבא:
השם אלקינו איננו מקפח אף פעם.
למשל אדם צולע. [אַ לאָמער]
אלהים קיפח אותו אמנם, ברגל אחת קצרה.
אך מאידך, חנן אותו ברגל שניה, ארוכה...
ער איז נעבעך גאָט די נשמה שולדיק. [ווירקליך]
[חף האומלל מכל עווון]
משהו בסיגנון : אַ צדיק אין פעלץ [עוטה עור הצדיק]
אם תרצו : "זכאי- זכאי- זכאי"
בא עם קריצה בעין אחת ומשיכה באצבע את תחתית העין השניה.
ער זעט אויס ווי נישט אויסגעזען. [ווירקליך]
[הוא נראה, כ"בלתי נראה"]
מזכיר לי את אימרתו הידועה של צ'רצ'יל על קלמנט אטלי.
ראש ממשלה, שנבחר במפתיע במקומו.
- " ליד הבית, ברח' דאונינג 10. עצרה מכונית ריקה...ואטלי יצא ממנה...."
אגב,
אותו קלמנט אטלי, היה ראש ממשלת בריטניה בעת קום המדינה.
שר החוץ, שלו, היה אחד בשם ארנסט בֶּווין.
בילדותי, עוד שנים ארוכות לאחר קום המדינה, לכל הכלבים המשוטטים ברחוב,
קראו "בווין..."
כשהייתי קטן היה פה שמח... !
